Var ligger Beowulf begravd?

[Eric Kjellin]

Kan rekommendera min kanal på Youtube: Den Skånska Eddan.
https://youtube.com/channel/UCvgwFi9qE3z4JaKk-EGNwlA

[Eric Kjellin]

https://youtu.be/V9Ty4V9eFhc

[john]

Då ska vi se här.

Spännande. Jag är tillbaka och den här gången har jag många nya fina indikationer på att Bohuslän/Dal/Värmland är områdena för de Isländska sagorna. Men även för Beowulf och andra fornaldarsagor.

Om man lägger dem på varandra så framträder ett geografiskt mönster, men där även ortsnamn bekräftar och styrker hypotesen, även om de har lite olika namn i de olika sagorna. Tillsammans bildas en helhet som är svår att komma ifrån.

Just nu är dessa områden perifera i den typ av samhälle vi lever i idag. Men så var det inte då. Tvärtom.


Vi har alltid i Sverige skapat ett samhälle som gynnat en stat och de företag som befinner sig i det. Där företagen och staten samarbetar hand i hand.

Efter 30 åriga kriget som Sverige vann så har detta utvecklats vidare på olika sätt och ännu mer avancerat..

Men det började mycket tidigare. Att ta från de Isländska sagorna och införliva begrepp därifrån har varit ett sätt att skapa sig en historia, som sedan en hel konstitution kan bygga vidare på. Ett folk. En geografi. En särskild konstitution, folksuveränitetsprincipen.

Ingen maktdelning där inte. Hursomhelst lyfter man namn och begrepp från sagorna och placerar det på nya områden. Som en del i en konsolidering. Men även att ha som grund för var företaget Sverige ska ta vägen. Man byter namn på Aros till Uppsala, Svealand på väderkartan bildas med mera, med mera.

Men sagans värld skrevs av personer från de nordvästra megalitområdena. De äldsta delarna av samhällsorganisationerna i Norden.

Heimskringla och de andra sagorna är denna värld. De beskriver allra främst dessa områden. Där både Norge, Danmark och Sveriges samhällsorganisationer har sitt ursprung.

Megalittraditionen kom via gamla handelsvägar via de brittiska öarna, Irland , Skottland, Northumberland. Där framför allt Norge (förlåt - Bokenäs) haft stort inflytande bak i tiden.

De första gånggrifterna och dösarna är kanske de på Bokenäs. Längst i Väst, och närmast Storbrittanien.


Nya samhällsvetenskapliga resonemang presenteras nu nedan. Jag hoppas att i framtiden kunna gå med sökare och få till utgrävningar. Då med ett mer naturvetenskapligt tillvägagångssätt.

Håll i er!

[john]

Den här gången tog jag även in Hervors saga och applicerade det på Bokenäs. Jag kände igen namn därifrån när jag läste vad det handlade om.

O i slutändan kommer vi här se hur Lejdebergen bekräftas - Hleidargardur - Heorot. Som i sin tur bekräftas av alla andra delar i en större helhet. Så som Valen på Valeberget vid Rånäs (Hronessness)

Jag började vid Humlehed nära Bokenäs gamla kyrka. Hed är ju någonting som förövrigt finns mycket i just Bohuslän och Dalsland. Men även fjäll, holt/hult, vall, röd och stad och andra specifika namn och namnändelser som det beskrivs om i sagorna.

Men där går en bäck ut till Gullmaren.. Denna bäck vet jag inte vad det heter men bukten utanför heter Döns bukt enligt Riksantikvarieämbetets karta.

Jag lägger här in stycken från Wikipedia om Hervarar saga ok Heiðreks i samband med att ortsnamn anges.. (Hervors saga)

https://en.wikipedia.org/wiki/Hervarar_ ... %C3%B0reks


Boer associated the Dunheithr with the Daugava River but placed the battle further north in central European Russia, in the Valdai Hills.[38]

In an analysis of parts of the tale, (Tolkien 1953) identifies the place where Angantyr revenges his father's (Heithrekr) killing by slaves as being at the foot of the Carpathians, using linguistic analysis based on consonant shifts (see Grimm's Law) in the term "Harvath Mountains". The place Árheimar in Danparstathir mentioned in association is unidentified, though "Danpar-" has been assumed to be some form of the river Dnieper.

The events take place where the Goths lived during the wars with the Huns. The Gothic capital Árheimar is located on the Dniepr (...á Danparstöðum á þeim bæ, er Árheimar heita...), King Heidrek dies in the Carpathians) (...und Harvaða fjöllum), and the battle with the Huns takes place on the plains of the Danube (...á vígvöll á Dúnheiði í Dylgjudölum). The mythical Myrkviðr [Mirkwood] that separates the Goths from the Huns appears to correspond to the Maeotian marshes.[citation needed]


Redan här kan vi jämföra med kartan och se en hel del och det kommer ni också att kunna se om ni tittar.

Och sedan kan man gå ännu längre när man läser Orvar-Odds saga och Ormars rimur som är en andra källor om samma händelser. Här framträder ännu fler namn som direkt går att se på kartan över Bokenäs.

Det KAN INTE vara en slump. Helt klart.


Men vi tar steg för steg..

Som ni ser ovan så har man försökt länka sagorna med större händelser i historien i samband med stormaktstiden. Storhetsvansinnet. Men tänker man att det fanns ett original med faktiska ortsnamn så kanske man åtminstone kan se den lilla värld som fanns. Och där vi - så småningom skulle kunna hitta saker i jorden. Det vill säga den i Bohuslän / Dal..
Som sagorna egentligen refererade till innan Johan Peringskiöld etc skrev om och såg till att det bara fanns vissa original av Heimskringla osv.

Men som sagt, steg för steg nu..


Bredvid Döns bukt har vi Årängen och Fridhem. Går vi längre upp mot Sörberget så har vi Arnefjäll. (Reorseröd har jag nämnt långt tidigare i samband med Rolf Krakes saga)

Detta Sörberget är en förlängning av Lejdebergen egentligen. Nu går en väg emellan. Men dessa berg har delat Bokenäset. Och gör det än idag i form utav olika socknar. Trättarekullen kan också ge indikation på att det kan ha med Hervorsagans gränsland att göra. En träta om gränser.

Ar i både Årängen och Arnefjäll kan ju refereras till Örnar. Örnhem och Örnefjäll
Earneness i Beowulf!

"The Gothic capital Árheimar is located on the Dniepr (...á Danparstöðum á þeim bæ, er Árheimar heita...)"

Vid bäcken från Bokenäs kyrka. (Döns bukt)

King Heidrek dies in the Carpathians) (...und Harvaða fjöllum)

Harvada fjöllum kan vara Årvad fjäll typ.. alltså - tänk Arnefjäll.. Kung Heidrek dog i dessa fjäll mellan Dun/Dön och där "Hunnerna" bodde "á vígvöll á Dúnheiði í Dylgjudölum" - som jag vill ha till området runt Skredsvik.. på andra sidan sockengränsen. Och på andra sidan av Hleidargardur..

Här uppe har vi Dännäs huvud, Mured, många myrnamn (apropå dessa sagor) Viken, vi har Dyngö ruin och här en bäck som heter Vikebäck. Och det måste vara det som i sagan om Hervor säger " á vígvöll á Dúnheiði í Dylgjudölum "


Därför att - när vi sedan går till andra källor såsom Orvar Odds saga och särskilt Ormars rímur saga så finner vi ytterligare namn alldeles i närheten. Ormars rímur skrevs långt in på 1400 talet men kan säkert ha inspirerats av de egentliga namnen från tidigare sagor..

Här har vi Ormarr Fraðmarsson, Bjarkmar, Saxi och Fróðmarr.
Ormestad på Bokenäs ligger bredvid Valefjäll. Vi har Saxaråsberget borta vid Granhogen (där en en teori att Rolf Krake ligger) Deras namn med ändelsen Mar - precis som Gull-maren, refererandes till hav, eller sjö. Här säger man förövrigt sjön om havet..


Utifrån resonemanget ovan skulle Reidgotaland i Hervors saga bli den södra delen av Bokenäs och den andra skulle bli Hunaland runt Skredsvik. Enligt sagorna skulle då Hunnerna möta Goterna.. Men återigen - stormaktsambition och historieförfalskning såklart att knyta dessa lokala sagor med folkvandringar.

Däremot skulle det kunna vara the Hundings ifrån Widsith runt Mured nära Dyngö ruin, Skredsvikssidan alltså. Och eller wicinna kynn i Widsith. De runt Viken.

https://en.wikipedia.org/wiki/Hundings


Annars beskriver Hervarsagan en kamp.. Ortsnamnen från de olika källorna kan återfinnas på Bokenäset.

- Och att det är detsamma som den kamp som uppstod mellan Heorot och de på Finnsland i Beowulf - också upp mot Skredsvik från Lejdebergen sett.

Vid Finnsland (Finnsbeorgh i Beowulf?) finns en Fornborg och "Kungshögen" Ligger nära Ormestad. Orm, en karaktär både i Hervorsagan och Ormars rimur.

På andra sidan dalen därifrån sett ligger ett ställe som heter Dampen. Kanske inte alls har med saken att göra. (á Danparstöðum á þeim bæ, er Árheimar heita)


Hlöðr i sagan kan också vara och eller betyda Hlid beroendes på vilket utav språken man har, Isländska, fornengelska etc.. Hleidargardur är ju besläktat med Hlid - sluttning..


I sagan om Hervar kan man läsa om Reidgotaland och Jutland och Danmörk, Danaveldi etc..

https://archive.org/details/hervararsag ... idgotaland

En är att: Sidan kom ballærl mikit i Reidgotaland, that heitir nu Jutland.
Men det står i boken också att en av sönerna blir kung i Danmörk och en annan i Danaveldi.. och Danmörk skulle alltså kunna vara Bokenäs och trakten uppåt.. Ibland är det svårt att skilja alla begrepp. Jutland, Danmörk, Danaveldi, Danariki etc.. Noreg, Svithiod och Tranheim ingår säkert de också i dessa gränstrakter beroendes av perspektiv.

Harvadafjöll är kanske det som delar de Skredsviks och Bokenäs socken. Och skogen på berget som fungerar som en gräns kan då vara Myrkvidr eller Mörkmården som Tolkien döper skogen till.

hris that it mæra, er Myrkvidr heitir. Hris =skog maera = märe, gräns..

Myrkvidr - som i Myrar också.. Myrskogen kanske. På Lejdebergen finns många myrar. Och det är lustigt att man pratar om samma saker i Beowulf och att man kan knyta sagorna till denna plats!

[Valdemar]

Hänger inte med här, även om jag håller med om att området är högst sannolikt som det som kallas Vädermark i Beowulf.

[john]

Ja, det är lite krångligt att beskriva hehe.. Hoppas det gick hyffsat. Jag ska väl redigera och skriva om allteftersom jag får lite distans till det jag skrivit

Jag kan Svenska men jag förstår inte vad jag säger eller skriver. : )

[john]

Här kommer lite mer från sagorna:

Ur Hervarsagan översatt av Tolkien..

Extracts
Heiðrekr, king of the Goths, had two sons, Angantýr and Hlöðr. Only Angantýr was legitimate, so he inherited his father's kingdom. Hlöðr, whose mother was the daughter of Humli, king of the Huns, and who was born and raised among the Huns, claimed half the inheritance, Angantýr refused to split evenly and war ensued, claiming first Hervör, their sister, then Hlöðr himself as casualties.

The first verses frame peoples and their rulers. It is noteworthy that the Geats (Gautar) and their king Gizurr have been inserted directly after the Huns, where one logically would expect the Goths and their king Angantyr to appear.[6]

Ár kváðu Humla
Húnum ráða,
Gizur Gautum,
Gotum Angantý,
Valdarr Dǫnum,
en Vǫlum Kjár,
Alrekr inn frœkni
enskri þjóðu.

Of old they said Humli
of Huns was the ruler,
Gizur the Gautar,
of Goths Angantyr,
Valdar the Danes ruled,
and the Valir Kjár,
Alrek the valiant
the English people

—(Tolkien 1960, (75) pp.45–6)


Valdar is also named as a king of the Danes in Guðrúnarkviða II.

After Heiðrekr's death, Hlöðr travels to Árheimar to claim half of the Gothic realm as his inheritance. His demand refers to the forest on the boundary separating the Goths and the Huns and to a "holy grave", apparently an important sanctuary of the Goths, but its background is unknown.

hrís þat it mæra,
er Myrkviðr heitir,
grǫf þá ina helgu,
er stendr á Goðþjóðu,
stein þann inn fagra,
er stendr á stǫðum Danpar,
hálfar herváðir,
þær er Heiðrekr átti,
lǫnd ok lýða
ok ljósa bauga.

the renowned forest
that is named Mirkwood,
the hallowed grave
in Gothland standing,
that fair-wrought stone
beside the Dniepr,
half the armor
owned by Heidrek,
land and liegemen
and lustrous rings!

—(Tolkien 1960, (82) pp.48–9)


Om man tittar där då på översättningen så har jag markerat med fet stil i texten det som jag tycker är intressant.

Humle - Humlehed finns nära Bokenäs kyrka.
Valdarr Dǫnum - Bäcken ut i Gullmaren verkar heta Dön. Valdar var ju en Dansk kung enligt sagan. Förövrigt finns Lönnvald nära Gullmaren.
enskri þjóðu - Ing och Ingveones och Angler har jag redan behandlat tidigare här på tråden. Även dessa kan man knyta till Bokenäs..
hrís þat it mæra - här är det nog inte renowned forest utan precis vad Lejdebergen är - en gräns/märe
Myrskogen - Är det inte som en annan version av Beowulf, händelserna och platserna.
Goðþjóðu - är nog vad de skriver o referar till Gudarna som ju har sin boning här historiskt.. Skilfinga o Sköldunga.. etc.. Och Gullmaren som kommer av Gud/Godnarfirdir.. Dit bäcken Dön på södra Bokenäs rinner ut. Men även en koppling till the renowned forest - Myrkvidir.. Uppe på Berget väster om vägen finns en "Askmyr" en bit bort en Gravhög. Kan den vara efter Heiðrekr?

Sedan kan vi gå till Guðrúnarkviða II.

Valdar (ovan) nämns också som kung av Danerna i Guðrúnarkviða II.
Namnändelsen -ar som andra namn häromkring, rörande Gull-maren.. Vald och mar.. vald i betydelse skog. Bokenäs. Seelund, eller Siulundi.

I denna dikt så nämns också Grani... och Granhogen ligger mitt på Bokenäset. En stor storhög.

Går man vidare till Völsungasagan - med ändelsen -ung.. finns också ofta runt i Bohuslän och Dalsland. En bit av Gullmaren heter Bredungen till exempel.. osv osv. Ribbungar.. : )
Och i den sagan referar man till ett Gautland.. - Kan det vara ett gudaland man menar.. Gudarnas boning.. Gaut som i Oden - Guden..

Torseröd ligger bredvid Döns utlopp vid Århängen.. Norska adelsmän har bott där innan Bohuslän blev Svenskt.

Vid mitten av Bokenäs ligger Bua.. Bredvid finns namn som Buahavde och Läktevadet - åsyftandes skogar, eller delar av skogar på höjder.. Harvaða fjöllum skulle ju berget heta i sagan. Att vi har både vad och fjäll just här på Bokenäset gör det hela ännu mer trovärdigt, att det är här det är. Bredvid Bua ligger gården Ris. (Skog) Alldeles nära Lejdebergen.

"hris that it mæra, er Myrkvidr heitir, gröf tha ina godu », er stendr å götu tjoda, Stein than inn meira, er stendr a stödum Dampar.


I Gestumblindi har vi ännu mer kopplingar.

https://en.wikipedia.org/wiki/Gestumblindi

"Gestumblindi is a character in Norse mythology who appears in Hervarar saga and in Saxo Grammaticus' Gesta Danorum as Gestiblindus. Later, he also appears in several Scandinavian folk tales as Gest Blinde."

Saxo Grammaticus relates that Gestiblindus was a king of the Geats who gave himself and his kingdom up to Frodi, the king of Denmark on condition that Frodi would defend him against Alrik, the king of Sweden.


Så Reidgotaland kan återigen knytas till södra Bokenäset. Eftersom Frode verkade här. (Ynglingasagan) Det har jag redan problematiserat tror jag.

"Frode (”den alstringskraftige”), var i nordisk mytologi namnet på flera danska sagokungar.

Enligt Snorres Edda ska den förste ha levt vid tiden för kejsar Augustus styre, och den fred som då etablerades kallades därför frodefreden, och denne Frode kallades även Frid-Frode. Denna ska enligt Snorre ha tagit slut när Frode tvingade Fenja och Menja att dra grottekvarnen så länge att de tröttnade och malde fram en här under sjökungen Mysing, som dödade Frode och tog dem och kvarnen som krigsbyte.

Den andre kungen med namnet nämns bara som hastigast som son till Dan den storvulne, och sägs ha kallats den fridsamme eller den storvulne, och ha haft sönerna Halvdan och Fridleif."


Leif i ackusativ form blir Leik - En bit bort ligger Lekstale. Och ett par Fridhem finns i trakten. Halvdan säger också en del.


Fenja och hennes syster Menja var i nordisk mytologi två jättinnor som malde guld i kvarnen Grotte (grottekvarnen) åt kung Frode, och som sedan var de som gjorde att havet blev salt.

"En malström uppkom där vattnet forsade ut och in genom kvarnstensögat, och sedan dess är havet också salt tack vare kvarnen Grotte"

En Malström är alltså en tidvattenström, en kraftig virvelrörelse i vattnet i trånga sund som framkallas av ebb och flod.

Strömmarna ligger ju Här vid Bokenäset.


Sagan om Fenja återberättas i sagan "Grottesången", och också i Snorre Sturlassons Edda, och finns också i sagan om Grotti-Fenni och Grotti-Menni från Orkneyöarna.

Orkneyöarna har mer koppling till Bohuslän än vad Själland har.. Så, ja.. Nä, kung Frode är allt ifrån Seelund, inte Sjoland.. I många av sagorna finns dessa två distinktioner i ortsregistret.


"Dan den högmodige var en dansk sagokung. Han kallas också Dan den storvulne eller Dan den storlåtne, och uppges ha gett namn åt Danmark samt varit dess förste kung.

Han är ej historiskt belagd, men nämnd av flera källskrifter såsom i Eddan av Snorre Sturlason, i Rigstula vers 48.:

"Dan och Damp, äga dyrbara salar, yppare odal, än I haven; de skicklige äro, att skepp rida, svärd att svinga, och sår öppna."
Son till Danp, (och därmed sonson till kung Rig). Hans syster sägs vara Drott, gift med kung Domar.
Borta vid Granhogen ligger ett ställe som heter Dampen. Det ligger väldigt centralt mellan bygderna.

Här har vi då indicier för att Danmark är just denna norra del av Danaveldi. Eller Danmörk som man skriver i sagorna ofta. Även intressant med Dan och Damp son till Danp. I Hervarsagan beskriver man ju Arheimar såsom liggandes vid Danparstathir / á Danparstöðum á þeim bæ, er Árheimar heita.


"Dan den högmodiges syster sägs vara Drott, gift med kung Domar. Domar var enligt Ynglingatal och Ynglingasagan kung av Ynglingaätten i Svitjod och son till Domalde. Han var gift med Drott, som var syster till Dan den storvulne, den förste danske kungen.

Till skillnad från hans far var hans styre fullt av välstånd, med god årsväxt, och han dog sotdöden. Han efterträddes sedan av sonen Dyggve.

Dyggve var en svensk sagokung av Ynglingaätten. Enligt Ynglingasagan i Heimskringla var han son till Domar och Drott, dotter till den danske kungen Danper och syster till Dan den högmodige, och hade sonen Dag den vise. Dyggve skall ha varit den förste i sin släkt som kallade sig "kung"; de tidigare härskarna hade kallat sig drottnar. Han skall ha dött sotdöden och blivit älskare åt Hel och efterträtts av sin son."


Och här vi då begreppet Drott igen.. Där vi har Drottninghögarna i Dalsland. (Svithiod i sagorna. Eller Vanahem i Ynglingasagan.) Samt Jon Drottning på 1200 talet. Etc.

Hervorsagan handlar om när Skredsviksdelen inkorporeras och blir en del av Bokenäset i gengäld får skydd av "Danerna" i syd mot "Svithiod" i Dalsland.. De ständiga kamperna mellan Dalsland och Bohuslän handlade väl om kontroll av handelsvägar etc. Båda områdena hade "kungahus" som gjorde anspråk på "Gudarna".


Drott eller drotten (fornsvenska drotin) var under fornnordisk tid konunga- och prästtitel. Det var en man som hade ett krigarfölje (isländska drótt), en hird, det vill säga en hövding eller furste.

Sedan kristendomen blivit införd i Sverige, betecknade ordet drotten Gud och det isländska dróttinsdagr betyder Herrens dag, söndag.

I formen drots kvarlevde titeln in i medeltiden. En drotts hustru kallades drottning, vilket fortfarande är namnet på en kungs hustru eller en kvinnlig monark på de nordiska språken.

[john]

After Heiðrekr's death, Hlöðr travels to Árheimar to claim half of the Gothic realm as his inheritance. His demand refers to the forest on the boundary separating the Goths and the Huns and to a "holy grave", apparently an important sanctuary of the Goths, but its background is unknown.

hrís þat it mæra,
er Myrkviðr heitir,
grǫf þá ina helgu,
er stendr á Goðþjóðu,
stein þann inn fagra,
er stendr á stǫðum Danpar,
hálfar herváðir,
þær er Heiðrekr átti,
lǫnd ok lýða
ok ljósa bauga.

the renowned forest
that is named Mirkwood,
the hallowed grave
in Gothland standing,
that fair-wrought stone
beside the Dniepr,
half the armor
owned by Heidrek,
land and liegemen
and lustrous rings!

—(Tolkien 1960, (82) pp.48–9)


En bit av Hervararsagan.


På en av bilderna kan ni se en Ask - Yggdrasil. Världsträdet.

Uppe på berget ( en del av Lejdebergen ) ligger Askmyren mycket lämpligt i mitten. En bit väster om den en gravhög. Härifrån börjar en bäck ner mot Gullmaren och ungefär vid Ris möter den en annan bäck som verkar kunna heta Läktarvadet - för det är nog vad (bäcken) Läktarvadet refererar till. Skogen som utgjorde en gräns mellan "goterna" och "hunnerna" Myrkvidr. Hervararsagan hette bergen Harvaða fjöllum.

Bredvid Ris ligger Bua och där ligger tre större gravhögar.

Hlǫðr (Hliðe) en av karaktärerna i Hervors saga har ju ett namn som också det hänvisar till alla lid som finns här i trakterna - en Björklid också, alldeles vid Askemyren.

Ár kváðu Humla
Húnum ráða,
Gizur Gautum,
Gotum Angantý,
Valdarr Dǫnum,
en Vǫlum Kjár,
Alrekr inn frœkni
enskri þjóðu.

hrís þat it mæra,
er Myrkviðr heitir,
grǫf þá ina helgu,
er stendr á Goðþjóðu,
stein þann inn fagra,
er stendr á stǫðum Danpar,
hálfar herváðir,
þær er Heiðrekr átti,
lǫnd ok lýða
ok ljósa bauga.

Bǫlvat es okkr, bróðir,
bani em ek þinn orðinn;
þat mun æ uppi,
illr er dómr norna.

Kanske har man haft en viktig sakral plats här uppe för ett Guda folk / Goðþjóðu ( Geaterna ) som har med tiden före Kristendomen såklart. Angående Norna i texten ovan.


"The Norns (Old Norse: norn [ˈnorn], plural: nornir [ˈnornez̠]) are deities in Norse mythology responsible for shaping the course of human destinies.[1]

Beside the three Norns tending Yggdrasill, pre-Christian Scandinavians attested to Norns who visit a newborn child in order to determine the person's future.[3] These Norns could be malevolent or benevolent: the former causing tragic events in the world while the latter were kind and protective.[2]

The origin of the name norn is uncertain; it may derive from a word meaning "to twine" and which would refer to their twining the thread of fate.[2] Bek-Pedersen suggests that the word norn has relation to the Swedish dialect word norna (nyrna), a verb that means "secretly communicate". This relates to the perception of norns as shadowy, background figures who only really ever reveal their fateful secrets to people as their fates come to pass.[4]

The name Urðr (Old English Wyrd, Weird) means "fate". Wyrd and urðr are etymological cognates, which does not guarantee that wyrd and urðr share the same semantic quality of "fate" over time.[5] Both Urðr and Verðandi are derived from the Old Norse verb verða, "to become".[6], which itself derives from Proto-Germanic *wurdiz, from Proto-Indo-European *wrti-, a verbal abstract from the root *wert- (“to turn”)[7]


Har ordet Hreid något med begreppet ovan att göra? Hraid och gudar.. (Hraiðgutum)

https://books.google.se/books?id=yDUXEA ... 3F&f=false

Är Askemyren självaste Mimisbrunnr?
https://en.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADmisbrunnr

Yggdrasil (from Old Norse Yggdrasill [ˈyɡːˌdrɑselː]), in Norse cosmology, is an immense and central sacred tree. Around it exists all else, including the Nine Worlds.

Finns de nio världarna på Bokenäs? Platsen som ligger mitt i allting och mest strategiskt med fjordarna, älvarna uppåt och inåt landet samt strömmarna.. Själva mitten av detta Megalitsamhälle i Skandinavien och dit kristendomen infördes först.


Askträ har historiska anor inom skeppsbygge och vid just Bokenäs och Orust har man inte ett dåligt rykte om sig att vara båtbyggare. Vikingarna kallades ibland av fransmän och tyskar för ”Ascomanni”, det vill säga ”de som seglar i skepp byggda av askträ”. Anglosaxare använde begreppet ”aesc” för att beskriva vikingarnas långskepp. Det var främst relingsbordet och dess främre, snidade och ornerade del, som var av ask.

I fornnordiskan hade askr flera andra betydelser: ask (bytta), båt, spjut och krigare. (Väring/Varjag?)

Är det härifrån Beowulfs begrepp spjutdaner kommer ifrån?

[john]

Ifrån Wikipedia:

https://en.wikipedia.org/wiki/Niflheim


En av världarna kallas Nifelheim. The world of mist.. the home of mist.

Nifl ("mist";[3] whence the Icelandic nifl) is a cognate to the Old English nifol ("dark, gloomy"),[4] (Middle) Dutch nevel, Old High German nebul

In Norse cosmology, Niflheim or Niflheimr (Old Norse: [ˈnivlˌhɛimz̠]; "World of Mist",[1] literally "Home of Mist") is a location which sometimes overlaps with the notions of Niflhel and Hel. The name Niflheimr appears only in two extant sources: Gylfaginning and the much-debated Hrafnagaldr Óðins.


An attempt to illustrate Norse cosmology by Henry Wheaton (1831)
Niflheim was primarily a realm of primordial ice and cold, with the frozen rivers of Élivágar and the well of Hvergelmir, from which come all the rivers.[2]

According to Gylfaginning, Niflheim was the second of the two primordial realms to emanate out of Ginnungagap, the other one being Muspelheim, the realm of fire. Between these two realms of cold and heat, creation began when its waters mixed with the heat of Muspelheim to form a "creating steam". Later, it became the abode of Hel, a goddess daughter of Loki, and the afterlife for her subjects, those who did not die a heroic or notable death.


I Östergötland hittade man en runsten inmurad i en kyrka på 1800 talet - man vet alltså inte varifrån runstenen kommer. Kanske kommer den från Rök, kanske kommer den någon annanstans ifrån.

Men det känns som den hör hemma på Bokenäs eller beskriver dessa gamla strukturer (möjligen) till och från detta Skandinaviska geografiska centrum men som också är ett religiöst centrum.

"Rökstenen berättar en säregen och dunkel historia om flera kungar och återger troligen delar av en nordisk mytologi som sedan dess gått förlorad. Sannolikt är skriften avsiktligt dunkel, kanske för att briljera eller visa hur insatt i myter och berättelser ristaren varit. I texten används poetiska ord och vändningar, valrauf ("krigsbyte"), meðr Hraiðgutum ("hos reidgoterna"), hestr Gunnar ("Gunns häst" eller Sigyns häst) och an urði fjaru ("blev utan liv")."

I texten på stenen står hraiþulfaR om Reidulf som låter som en av kungarna på Bokenäs (Hroðulf / Rolf Krake?).. men stavningen hraiþ i hraiþulfaR är exakt samma som hraiþmaraR (Reidhavets) vilket talar för att det är en trakt med dess "folk" som hraiþ refererar till.. med dess eventuella religiösa riter.

Till de som tillbeder och leder naturreligioner på toppen av Lejdebergen/Harvad fjöllum vid Askemyr och Hjortekullen etc..

The name Urðr (Old English Wyrd, Weird) means "fate". Wyrd and urðr are etymological cognates, which does not guarantee that wyrd and urðr share the same semantic quality of "fate" over time.[5] Both Urðr and Verðandi are derived from the Old Norse verb verða, "to become".[6], which itself derives from Proto-Germanic *wurdiz, from Proto-Indo-European *wrti-, a verbal abstract from the root *wert- (“to turn”)[7]

hraiþ - Raid, Reid, Rad

https://books.google.se/books?id=yDUXEA ... 3F&f=false


Yggdrasil is said to stand "always over Urd's well", or the well of fate, Urd's well is located in Asgard.[6] Urd appears in the Völva's Prophecy Völuspá:


I texten på Rökstenen står också - Siulunti - som översätts som vanligt till Själland.

Men återigen - är det inte Selund i sagorna och som vi nu ganska ordentligt har bekräftat vara Bokenäs?.. Sjölunden.

Eller kommer Siulunti från: "Sul" står för en slags pelare."

https://sv.wikipedia.org/wiki/Irminsul

Bokenäs är ju en halvö som går ut som en världspelare. Heimskringlas bas för dess värld.

[AndreasOx]

Jag tar för givet att du noga studerat ortnamnsetymologierna i Lane härad enligt https://www.diva-portal.org/smash/recor ... dswid=-769

Fridhem är nästan alltid ett nutida namn. Övrigt har jag inte kontrollerat.