En nyupptäckt handskrift, ”Gesta Wulinensis ecclesiae pontificum”

[BalticSea]

Historikus

Professor Kurt Villads Jensen skrev således på Facebook -
Kurt Villads Jensen skrev:
”Airde Conut er et spøgelse. Han er kendt efter et møntfund i 2011, men nævnes i ’gesta’, og det bruges som argument for skriftets ægthed. a) gesta er ikke dateret og kan være skrevet længe efter møntfundet 2011. b) Ingen har set Airde Conut’. Navnet er med i udskriften af den polske oversættelse i Rosborns bog, men fotografierne med håndskriftet har sprunget siden med Airde Conut over. Det er da mærkeligt”.
Som det ses efterlyser den gode professor ligeledes "verificering".

Avskriften är gjord långt före 2011, så din och professorns kommentar håller inte. Det här är kända fakta om du läser boken och tittar på Svens youtube-kanal.

Opager

Uforståeligt, at man ikke kan læse, hvad der står.
Jeg har bogen og har set videoen flere gange. Der står ikke Airde i manus, det ses tydeligt i videoen.
Derimod står der Aidire* i manus - i spalten ved siden af er det ændret til Airde. Se videoen ved 40:00. Professorer kan også tage fejl, og jeg vil ikke blande mig ellers i jeres debat, men han har ret i, at navnet Airde ikke ses i en afskrift i bogen.
*Aidire ses også i den polske tekst i bogen (s. 327).

God søndag.

[nissan]

Avskriften är gjord långt före 2011, så din och professorns kommentar håller inte. Det här är kända fakta om du läser boken och tittar på Svens youtube-kanal.

Anteckningsböckernas ålder verkar vara känd, men det säger ganska lite tyvärr. Det hänvisas till en teknisk undersökning. Beroende vilken eller vilka metoder som där använts, borde man också kunna avgöra hur man kan använda resultaten för vidare bedömningar.

[nissan]

Nissan, jeg ved det ikke. Jeg tror at det meste skrevne på den tid var betalt af toppersoner og skulle tjene til at udbasunere deres heltegerninger eller sværte deres modstandere til.

Du är uppenbarligen väldigt osäker på vilken genre Gesta Wulinensis är skriven i, men hur kan du då dra slutsatser vad syftet med skriften är?

[nissan]

Personligen skulle jag vilja se en dokumentärfilm där man får se kartonger, böcker, brev, kollogieblock, anteckningar, föremål, mynt etc etc efter Antonina, hennes make, dotter och måg. Gärna där Sven & co tillsammans med filmaren och experter berättar vad det är vi får se i filmen. Men visst det är ju en familj och deras privata egendom och det är ju inte alla som vill ha en kamera i fejset. Men välbehövligt och intressan skulle det ha varit.

Hade nog varit tillräckligt med att publicera en arkivförteckning.

[Visi]

Personligen skulle jag vilja se en dokumentärfilm där man får se kartonger, böcker, brev, kollogieblock, anteckningar, föremål, mynt etc etc efter Antonina, hennes make, dotter och måg. Gärna där Sven & co tillsammans med filmaren och experter berättar vad det är vi får se i filmen. Men visst det är ju en familj och deras privata egendom och det är ju inte alla som vill ha en kamera i fejset. Men välbehövligt och intressan skulle det ha varit.

Hade nog varit tillräckligt med att publicera en arkivförteckning.

Känner du många som har gjort förteckningar över det som de själva förvarar på vinden, i källaren, kartonger, bokhyllan, skrivbordslådan?
Har du läst eller kommer du att läsa boken snart?

[Roger K]

Uforståeligt, at man ikke kan læse, hvad der står.
Jeg har bogen og har set videoen flere gange. Der står ikke Airde i manus, det ses tydeligt i videoen.
Derimod står der Aidire* i manus - i spalten ved siden af er det ændret til Airde.

Standardiserad stavning fanns inte före 1800-talet, ett namn kunde variera mycket i stavning, även inom samma text.

Här är Sven Rosborns senaste sammanfattning om beläggen för äktheten av Gesta. Om man inte tror på Svens tolkning bör man förstås fundera på *rimlig* alternativ förklaring till dess tillkomst.
https://www.academia.edu/51878149

[Kungsune]

Tackar för länken! Det är ju verkligen intressant att en sådan namnlikhet föreligger. Då kanske det ändå finns ett specifikt sammanträffande som kan hålla för granskning? De andra exemplen ger jag inte mycket för då de är av en sådan art att en person med god kännedom om nordisk historia mycket väl skulle kunna konstruera dem med hög träffsäkerhet. Gäller nu att man låter forskare granska och pröva allt material. Själv har jag både bläck och papper ännu fullt skrivbart från 50-talet hemma. Förmodligen ännu vanligare i Polen att man har sådana kvarlåtenskaper. Därför säger väl bläckets och papprets ålder oss ganska lite om när hela texten skrevs ned. Kan man analysera bläckets nedbrytning? Ex uv påverkan? Så man säkert vet att delar av texten inte tillkommit efter 2011.

[nissan]

Hade nog varit tillräckligt med att publicera en arkivförteckning.

Känner du många som har gjort förteckningar över det som de själva förvarar på vinden, i källaren, kartonger, bokhyllan, skrivbordslådan?

Nej, jag känner ingen som gjort det. Och det är lite det som är poängen.
Dokumentens ursprung verkar bara vara möjliga att visa med tekniska medel.
Jag är själv osäker vilka metoder här står till buds samt hur säkra de är.
`
Den lista som är i bilaga, är intressant. Varför inte pröva den, dokument för dokument?

Har du läst eller kommer du att läsa boken snart?

Gesta Wulinensis har jag inte läst och har heller inte uppfattat att man snart kan läsa den.
Vikingakungens skatt har jag inte läst och kommer förmodligen inte heller att läsa den inom en snar framtid (<6 månader).

[Historikus]

Historikus

Professor Kurt Villads Jensen skrev således på Facebook -
Kurt Villads Jensen skrev:
”Airde Conut er et spøgelse. Han er kendt efter et møntfund i 2011, men nævnes i ’gesta’, og det bruges som argument for skriftets ægthed. a) gesta er ikke dateret og kan være skrevet længe efter møntfundet 2011. b) Ingen har set Airde Conut’. Navnet er med i udskriften af den polske oversættelse i Rosborns bog, men fotografierne med håndskriftet har sprunget siden med Airde Conut over. Det er da mærkeligt”.
Som det ses efterlyser den gode professor ligeledes "verificering".

Avskriften är gjord långt före 2011, så din och professorns kommentar håller inte. Det här är kända fakta om du läser boken och tittar på Svens youtube-kanal.
Opager

Jeg ser, at BalticSea allerede har svaret på dit indlæg.

I min PDF udgave side 327, og i den polske tekst står der "zwanym byl Airdre", som side 328 oversættes til "kallades han Airdre". Igen på side 328 kalder Sven R nu denne "Airdre" for "Airde Conut" - hvor Conut ikke optræder i den polske tekst. Vi får samtidig at vide, at 'Airdre' betyder hög.

Ved at ændre navnet Airdre til Airde - og tilføje ordet conut kommer forfatteren frem til det sammensatte begreb airde-conut som er en inskription på en mønt fundet i Silverdale Lancashire, 2011. Skattefundet estimeres til perioden ca. 900-910 af Ian Richardson, Treasure Registrar.

Der sker således et skift fra Airdre - til Airde - og igen til Airde Conut. Hvad er forklaringen på det

Jeg ser af BalticSea's indlæg at han i videoen har noteret sig, at der står Aidire. Jeg har pt. ikke set den endnu.

Kurt Villads Jensen ser ud til at have ret i sit indlæg på Facebook. Tak for det.

[Kungsune]

Historikus

Professor Kurt Villads Jensen skrev således på Facebook -
Kurt Villads Jensen skrev:
”Airde Conut er et spøgelse. Han er kendt efter et møntfund i 2011, men nævnes i ’gesta’, og det bruges som argument for skriftets ægthed. a) gesta er ikke dateret og kan være skrevet længe efter møntfundet 2011. b) Ingen har set Airde Conut’. Navnet er med i udskriften af den polske oversættelse i Rosborns bog, men fotografierne med håndskriftet har sprunget siden med Airde Conut over. Det er da mærkeligt”.
Som det ses efterlyser den gode professor ligeledes "verificering".

Avskriften är gjord långt före 2011, så din och professorns kommentar håller inte. Det här är kända fakta om du läser boken och tittar på Svens youtube-kanal.
Opager

Jeg ser, at BalticSea allerede har svaret på dit indlæg.

I min PDF udgave side 327, og i den polske tekst står der "zwanym byl Airdre", som side 328 oversættes til "kallades han Airdre". Igen på side 328 kalder Sven R nu denne "Airdre" for "Airde Conut" - hvor Conut ikke optræder i den polske tekst. Vi får samtidig at vide, at 'Airdre' betyder hög.

Ved at ændre navnet Airdre til Airde - og tilføje ordet conut kommer forfatteren frem til det sammensatte begreb airde-conut som er en inskription på en mønt fundet i Silverdale Lancashire, 2011. Skattefundet estimeres til perioden ca. 900-910 af Ian Richardson, Treasure Registrar.

Der sker således et skift fra Airdre - til Airde - og igen til Airde Conut. Hvad er forklaringen på det

Jeg ser af BalticSea's indlæg at han i videoen har noteret sig, at der står Aidire. Jeg har pt. ikke set den endnu.

Kurt Villads Jensen ser ud til at have ret i sit indlæg på Facebook. Tak for det.

Jag kan inte polska men vad jag förstått återsyftar ett ( den senare) före satsen med ”aidire” på den Konut som nämns några rader ovanför.