Nidarosdomens oprindelse

[BalticSea]

Nyhed : Armeniens ældste kirke har ottekantet grundplan.

I publikationen 'Jerusalem in Viken' skriver Øystein Ekroll kapitlet "The Round Church of Tønsberg and the Octagon of Nidaros". Ekroll sammenligner Gravkirkens grundplan med Klippekuplens og mener ikke, der kan være tvivl om, at Klippekuplen var inspireret af førstnævnte. Det flugter delvis med tidligere artikel (Creswell : Origin of the Plan of the Dome of the Rock, Chiswick Press 1924). Creswell inddrog dog målene fra katedralen i Bosra i sin vurdering.
https://tinyurl.com/nhzmk7f7

Både oktogonen i Nidaros og det cirkulære gravmæle (søjlerotunden i Jerusalem) er martyrion'er opført for at vise, at de dækker grave, hvor martyrer er stedt til hvile efter at have givet deres liv for deres tro. Forfatteren nævner også Klippekuplen (Qubbat as Sahkra) på tempelpladsen i Jerusalem som inspirationskilde. Den har siden opførelsen i 695 omsluttet den klippe, hvorfra Muhammed skal have rejst på en himmelfart.
Ekroll skriver: "The design of the Nidaros octagon must also be influenced by the tradition of building octagonal churches in western Europe, beginning with Charlemagne's palatine chapel in Aachen from c. 800" (p. 69).
Ja, det er en mulighed, men når man samme tekst omtaler (søjlerotunden i) Gravkirken og Klippekuplen i Jerusalem som inspirationskilder til centralkirker, kan flere kirker med oktogonal grundplan i det mellemøstlige område også inddrages som mulige sådanne kilder til inspiration. Efter i 1992/1997 at have fundet fundamentet fra Kathisma kirken, der omslutter den sten, hvor Maria skal have hvilet sig på vej fra Bethlehem til Jerusalem, diskuterer forskere nu, om Klippekuplens grundplan blev inspireret af den.
Nu har man så fundet Armeniens ældste kirke, som også har en ottekantet grundplan - kirken er foreløbig dateret til midten af 4. århundrede - altså få år yngre end fødselskirken i Bethlehem (Church of Nativity), som oprindelig var en oktogon. den føjer sig til en længere række ottekantede kirker fra de første århundreder e.Kr.
(Encyclopaedia Britannica: "The Church of the Nativity is the oldest church in the Holy Land. It was first built about 326, commissioned by the Roman emperor Constantine I and his mother, St. Helena. The foundation of the present building was built in the 6th century by the Byzantine emperor Justinian, and in the 12th century extensive renovation and decoration was carried out by the Crusaders").

Link:
https://www.uni-muenster.de/news/view.php?cmdid=14322

*BS

[Bäckahästen]

Häftigt!
Tack för informationen BalticSea.

[BalticSea]

Häftigt!
Tack för informationen BalticSea.

Fint, takker for interessen. Perioden kaldes i den sammenhæng senantikken (late antiquity)* – 3. til 7-8. årh. alt efter hvilken forfatter du frekventerer. Mange henviser til Karl den Stores kapel i Aachen og andre ottekantede bygninger fra kejsertidens Europa (Goslar, Mettlach, Nijmegen, Ottmarsheim m.fl.) men Aachen fra omkring 800 er dog inspireret af både San Vitale, der nok blev opført i overlappende periode med Sergius og Bacchus i Konstantinopel (Istanbul) - og Rotunden /Gravkirken i Jerusalem.

Man kan finde meget om emnet i denne bog *). Med start ved små gravkapeller i fjerde århundrede, undersøger forfatteren fysiske og litterære beviser for 35 kirker af den oktogone type, der kulminerede i sine finesser med San Vitale i Ravenna, som blev indviet i 547: *) Johnson, Mark J. (2018). San Vitale in Ravenna and Octogonal Churches in Late Antiquity. Reichert Verlag Wiesbaden.

Man kan bruge Wikipedia som trædesten til mere litteratur, og her er noget om Kathisma – de kalder den en byzantinsk kirke, fordi den er fra efter 330, da Konstantin flyttede hovedstaden dertil men normalt forbinder vi byzantinske kirker med andre typer (Z)
https://en.wikipedia.org/wiki/Church_of ... at_of_Mary

(Z) andre typer
https://www.nga.gov/features/byzantine/ ... hes-2.html

*
Skabelsen fandt sted ifølge Første Mosebog, søndag til lørdag (sabbat). Kristus hvilede i graven på sabbatten og stod op den følgende søndag, hvilket de første kristne betragtede som begyndelsen på en ny skabelse. Således blev den ottende dag tidligt omtalt som begyndelsen på en ny æra i menneskehedens historie, og den var derfor på samme tid den ottende og den første dag.
Af samme grund blev tidlige kristne dåbskapeller opført som ottekantede (oktogonale) bygninger – det er der en del eksempler på – og altså også en del ottekantede kirkebygninger.

Man kan formentlig med tålmodighed finde den oprindelige grundplan for Bußdorf kirke i Paderborn – den blev bygget som en korsformet oktogon - altså en ottekant (dog cirkulær indvendig) med fire "skaller" (conch = skal = apside) ala apsider, men kantede i stedet for afrundede. Ikke langt derfra, i Helmarshausen, blev senere opført en kirke, hvis grundplan ganske vist ikke var ligesådan, men sikkert inspireret deraf - kirken var (ruinen) rund
- både i Paderborn og Helmarshausen var der konventer (klostre) nær ved.

[Bäckahästen]

Tack!

[BalticSea]

Tack!

Siden sidst har jeg undersøgt om dateringen; den er sket ved kulstof metoden samt dendrokronologi med fem prøver af det målte træ, hvormed man teoretisk kan komme ned på år og årstid for fældningstidspunktet. Dateringen til midten af 4.årh. virker derfor troværdig.

[BalticSea]

Häftigt!
Tack för informationen BalticSea.

Fint, takker for interessen. Perioden kaldes i den sammenhæng senantikken (late antiquity)* – 3. til 7-8. årh. alt efter hvilken forfatter du frekventerer. Mange henviser til Karl den Stores kapel i Aachen og andre ottekantede bygninger fra kejsertidens Europa (Goslar, Mettlach, Nijmegen, Ottmarsheim m.fl.) men Aachen fra omkring 800 er dog inspireret af både San Vitale, der nok blev opført i overlappende periode med Sergius og Bacchus i Konstantinopel (Istanbul) - og Rotunden /Gravkirken i Jerusalem.

Man kan finde meget om emnet i denne bog *). Med start ved små gravkapeller i fjerde århundrede, undersøger forfatteren fysiske og litterære beviser for 35 kirker af den oktogone type, der kulminerede i sine finesser med San Vitale i Ravenna, som blev indviet i 547: *) Johnson, Mark J. (2018). San Vitale in Ravenna and Octogonal Churches in Late Antiquity. Reichert Verlag Wiesbaden.

.... udeladt
*
Skabelsen fandt sted på syv dage ifølge Første Mosebog, søndag til lørdag (sabbat). Kristus hvilede i graven på sabbatten og stod op den følgende søndag, hvilket de første kristne betragtede som begyndelsen på en ny skabelse. Således blev den ottende dag tidligt omtalt som begyndelsen på en ny æra i menneskehedens historie, og den var derfor på samme tid den ottende og den første dag.
Af samme grund blev tidlige kristne dåbskapeller opført som ottekantede (oktogonale) bygninger – det er der en del eksempler på – og altså også en del ottekantede kirkebygninger.
Det bliver i sektionen Medeltid.

Med baggrund i ovenstående påbegynder jeg en ny tråd med titlen "Åttakantiga kyrkor i Sverige" i håb om, at andre vil bidrage med de kirker, de kender –- ruinen af oktogonen Helge Ands kyrka i Visby på Gotland er vel den eneste med den type grundplan, der er så gammel. Min nye tråd vil i indledningen inddrage en del af ovenstående afsnit, som begynder med "Skabelsen fandt sted ... o.s.v. "

[Bäckahästen]

Tack!

Siden sidst har jeg undersøgt om dateringen; den er sket ved kulstof metoden samt dendrokronologi med fem prøver af det målte træ, hvormed man teoretisk kan komme ned på år og årstid for fældningstidspunktet. Dateringen til midten af 4.årh. virker derfor troværdig.

Är den så gammal? Wow!

[BalticSea]

Tack!

Siden sidst har jeg undersøgt om dateringen; den er sket ved kulstof metoden samt dendrokronologi med fem prøver af det målte træ, hvormed man teoretisk kan komme ned på år og årstid for fældningstidspunktet. Dateringen til midten af 4.årh. virker derfor troværdig.

Är den så gammal? Wow!

Ja, efter det oplyste er den få år yngre end Fødselskirken i Bethlehem, der "begyndte som" oktogon.
Se min nye tråd i Medeltid-sektionen.

[BalticSea]

Santo Costanza-kirken i Rom blev som flere ottekantede kirker opført i 4. århundrede. Oprindeligt bygget som et kejserligt mausoleum, var oprindeligt forbundet med den nu ruinerede basilika St. Agnes vest for hendes grav. Strukturen blev bygget nær Constantinas villa på Via Nomentana, cirka 3 kilometer uden for Roms centrum. Selv om rotunden traditionelt er forbundet med Constantina, Constantines datter, der døde i 354, tyder arkæologiske beviser på, at mausoleet blev færdiggjort senere, måske til at huse hendes søster Helena, der døde i 360/361. Den cirkulære bygning måler 29 meter i diameter, og har et hvælvet centralt kammer understøttet af tolv par søjler og var oprindeligt forbundet med den nu ruinerede basilika St. Agnes. Fund tyder på, at rotunden blev bygget over en tidligere struktur, muligvis en triconch (= tre skallers bygning, altså med tre apsider som den oprindelig struktur for Den hellige Gravs kirke i Jerusalem), der kan have fungeret som enten dåbskapel eller det oprindelige mausoleum for Constantina.

Billeder:
https://www.alamy.com/stock-photo/costa ... y=relevant

I Rom ses også Santo Stefano rotunden fra 5.århundrede:
https://www.saturdaysinrome.com/blog/hi ... o-rotondo/

*BS

[Bäckahästen]

Tack för informativa inlägg BalticSea.