Skandinaviskt Arkeologiforum

Fanns det någon riktig sköldmö eller är det en del av mytologin? Om de fanns, vilka bevis finns det i så fall för deras existens?

Om man börjar med bevisbördan, så kan man fråga sig vad det finns för riktiga bevis för manliga kämpar.

Med andra ord, några oemotsägliga bevis lär vi knappast få. Men inom såväl arkeologi som skriftliga källor finns väl ett och annat som antyder att kvinnor kunde vara krigare"

WP skriver detta: http://sv.m.wikipedia.org/wiki/Sköldmö

Jag tror att kvinnliga vapengravar är ett starkt indicie på att det fanns kvinnliga krigare.

Resonemanget i WP är intressant eftersom man speciellt påpekar att de kvinnliga skelettresterna inte visar några krigsskador - vilket, underförstått, alla skelett från manliga vapengravar då naturligtvis kan uppvisa? Hur är det med detta egentligen?

Samtidigt skriver WP att små barn begravts med vapen. Det har jag aldrig läst eller hört någonting om. Hur många barngravar med krigsvapen har hittats?

Slutligen bör det väl vara så att om kvinnor (och barn) begravs med krigsvapen utan att ha varit krigare så bör detsamma gälla även för män..... Vilket naturligtvis ställer till en hel del när det gäller att tolka vapengravar....

Det finns alltså problem med att tolka vapengravar, dels att könsbestämma den döde, dels att leta efter bevis på krigsskador.

På Osebergstapeten från Norge finns kvinnor med vapen och sköldar avbildade. Dessa har tolkats som sköldmöer.

Här några skriftliga källor:
Cassius dio 72:


Citera

Many of the Germans, too, from across the Rhine, advanced as far Italy and inflicted many injuries upon the Romans. They were in turn attacked by Marcus, who opposed to them his lieutenants Pompeianus and Pertinax; and Pertinax (who later became emperor) greatly distinguished himself. Among the corpses of the barbarians there were p13found even women's bodies in armour. 3




Historia Augusta:


Citera

34 There were led along also ten women, who, fighting in male attire, had been captured among the Goths after many others had fallen; these a placard declared to be of the race of the Amazons — for placards were borne before all, displaying the names of their nations. 2 In the procession was Tetricus also, arrayed in scarlet cloak, a yellow tunic, and Gallic trousers,125 and with him his son, whom he had proclaimed in Gaul as emperor.126 3 And there came Zenobia, too, decked with jewels and in golden chains, the weight of which was borne by others. There were carried aloft golden crowns presented by all the cities, made known by placards carried aloft.

Bra inlägg karlfredrik. Tack för det.

Lars Magnar Enoksen, "Vikingarnas stridskonst", 2004, skriver på sidan 252:

Det är inte ovanligt att kvinnor begravts under vikingatiden med sina vapen bredvid sig, och då talar jag inte om små knivar, utan om riktiga svärd. Det skall vi ha i åtanke då de så kallade sköldmöerna omnämns i den tidigmedeltida litteraturen. De som avfärdar de kvinnliga krigarna bör vara medvetna om att det finns såväl skriftliga och arkeologiska bevis för deras existens.

anganatyr skrev:Lars Magnar Enoksen, "Vikingarnas stridskonst", 2004, skriver på sidan 252:

Det är inte ovanligt att kvinnor begravts under vikingatiden med sina vapen bredvid sig, och då talar jag inte om små knivar, utan om riktiga svärd. Det skall vi ha i åtanke då de så kallade sköldmöerna omnämns i den tidigmedeltida litteraturen. De som avfärdar de kvinnliga krigarna bör vara medvetna om att det finns såväl skriftliga och arkeologiska bevis för deras existens.

Undra vilka skriftliga och arkeologiska bevis han menar?

Finns det någon källa som omtalar att sköldmöerna hade kvinno- eller manskläder?

Om vi tar de isländska sagorna så var i alla fall en del utklädda till män, exempelvis sagan om Agantyrs dotter. Men då skall man komma ihåg att de skrivits 500 år senare.